
بسم الله
بسم الله
بسم الله
روزى یکى از مقلدین او که از تجار محترم و متدین بود، در مسیر راه خود به مکه براى انجام حج، به نجف اشرف به حضور شیخ انصارى آمد و مبلغى تقدیم کرد، و گفت: این مبلغ، از مال خالص (و خمس داده من است، آن را بردارید و براى خود خانه اى بخرید و از مستاجرى راحت شوید.
شیخ ، آن پول را پذیرفت، و آن تاجر به مکه رفت ، شیخ با آن پول مسجد خوبى در محله خویش صغیر در نجف اشرف بنا کرد، تا اکنون به مسجد ترک معروف است، و از زمان تاسیس تاکنون، همواره محل درس و بحث علماء مراجع تقلید بوده و مکانى بسیار پر برکت شده است.
آن تاجر در مراجعت از مکه، به نجف اشرف آمد و به حضور شیخ انصارى قدس سره شریف شرفیاب شد، و پس از احوالپرسى، عرض کرد: آیا خانه خریدید؟
بسم الله
آیتالله جوادی آملی میفرماید: نماز خواندن و روزه گرفتن و وضو گرفتن و دیگر تکالیف جزو احکام الهی است، هر یک از احکام برای آن است که انسان به اسرار آنها پی ببرد و آزاد شود.
بسم الله
دخترانى که تازه به سن تکلیف رسیدهاند و روزه گرفتن بر آنها مقدارى
مشکل است، چه حکمى دارند؟ آیا سن بلوغ شرعى دختران اکمال نه سال قمرى
است؟
ج: بنا بر نظر مشهور، بلوغ
شرعى دختران همان تکمیل نه سال قمرى است که در این هنگام روزه بر آنها
واجب است و ترک آن به مجرد بعضى از عذرها جایز نیست، ولى اگر روزه گرفتن
براى ایشان ضرر داشته باشد یا تحمل آن برایشان همراه با مشقت زیاد باشد،
افطار براى آنها جایز است.
اگر فردى به خاطر عذرى قوى، پنجاه درصد احتمال دهد که روزه بر او واجب
نیست و به همین دلیل روزه نگیرد، ولى بعداً معلوم شود که روزه بر او واجب
بوده، از جهت قضا و کفّاره چه حکمى دارد؟
ج: اگر افطار عمدى روزه ماه مبارک رمضان به مجرد احتمال عدم وجوب روزه بر وى باشد، در فرض سؤال علاوه بر قضا، کفّاره هم بر او واجب است. اما اگر افطار به علت ترس از ضرر باشد و ترس هم منشأ عقلایى داشته باشد، کفّاره واجب نیست، ولى قضا بر او واجب است.
بسم الله
عدم توانایی تازه مکلفین برای روزه گرفتن
بسم الله
حضرت آیت اللّه العظمى آقاى حاج شیخ لطفاللّه صافى(مد ظله العالى)
دختران بالغ و عدم قدرت بر روزهگرفتن
س. سن بلوغ زن نه سال در رساله ذکر شده است و تکلیف بر او واجب است، در
حالیکه دختر این قدر کوچک است که اگر روزه بگیرد مریض میشود بلکه
نمیتواند روزه بگیرد و علامت بلوغ دیگر هم ندارد، تکلیف ایشان چیست؟
ج. سن تکلیف دختران نه سال کامل قمری است و در عین حال قدرت شرط تکلیف
است، آنکه قدرت انجامش را دارد باید انجام دهد و آنکه قدرتش را ندارد تکلیف
ساقط است، مثلاً اگر قدرت گرفتن روزه ندارد نباید روزه بگیرد و هر وقت
قدرت یافت قضا آن را بجا آورد ولی نماز و حجاب و امثال اینها را که قدرت
دارد باید انجام دهد. والله العالم
عدم قدرت بر روزه بجهت سختی شغل و گرمای هوا
س. حکم شخصی که شغل او سخت و دشوار است و در شهر بسیار گرمی کار میکند و
عملاً روزهگرفتن در تابستان برای وی تقریباً غیر ممکن است، چیست؟
ج. اگر میتوانند از ساعات کار کم کنند و روزهها را بگیرند و از برکات آن
محروم نشوند؛ و اگر این کار میسر نیست، هر روز صبح به قدر مسافت شرعی
مسافرت کنند و روزه خود را در آنجا افطار نمایند که فقط قضای آن روزها به
عهده شخص میآید و کفاره ندارد.والله العالم
بسم الله
پرسش: کسی در ماه رمضان توانایی روزه ندارد و ضعف بر او غالب می شود آیا می تواند روزه نگیرد؟
بسم الله
بالاخره به دست ما و به رهبری امام زمان پرچم اسلام روی کره زمین
افراشته میشود و این یک امر مسلّم در تشیّع، بلکه در اسلام عزیز است. باید برسد
به آنجا که حکومت اهلبیت«سلاماللهعلیهم» در جهان باشد. حکومت منهای ظلم، حکومت منهای فقر، حکومت منهای
تبعیض و بالاخره یک حکومت صددرصد اسلامی به نام حکومت اهلبیت«سلاماللهعلیهم» باشد