چرا رهبر انقلاب وقوع انقلاب اسلامی رامصداق تحقق سنت های الهی توصیف کردند؟



این کتاب چنان که از نامش پیداست حاصل جمع گزیده بیانات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی درباره ماه مبارک رمضان است که ایشان در طی 22 سال گذشته یعنی از سالهای 1369 تا 1390 ایراد فرموده اند.
در مقدمه این کتاب آمده است: «در انتخاب مطالب این کتاب دو ویژگی مورد توجّه قرار گرفته است: نخست؛ موضوع بیانات ماه مبارک رمضان، معارف دینی مربوط به روزهداری، آداب دعا، تکالیف مۆمنان در این ماه از نظر فردی، اجتماعی و سیاسی و نظایر آن باشد. دوم؛ صرفاً در محدودهی زمانی از حلول ماه مبارک رمضان تا پایان روز عید سعید فطر هر سال بیان شده باشد».
بسم الله

شیعیان در دوران غیبت امام مهدی (علیه السلام)، در شرایطی قرار میگیرند که زمینه پاکسازی و غربالگریشان فراهم میشود، روایات مبین آنند که دینداری در این عصر سخت و طاقت فرسا است، تا جایی که فقط مومنانی بر ایمان خود پا بر جا میمانند که در حفظ دینشان ثابت قدم باشند، به محبت اولیای الهی چنگ زنند، دوستان خدا و اهل بیت (علیهم السلام) را دوست بدارند و از دشمنانشان برائت جویند.
پیغمبر اکرم صلّى اللَّه علیه و آله روزى در جمعی از اصحاب، دو بار فرمود:
خداوندا! برادران مرا به من بنمایان.
اصحاب عرض کردند: یا رسول اللَّه! مگر ما برادران شما نیستیم؟
حضرت فرمود: نه! شما اصحاب من میباشید، برادران من مردمى در آخرالزمان هستند که به من ایمان مىآورند، با اینکه مرا ندیدهاند. خداوند آنها را با نام و نام پدرانشان، پیش از آنکه از صلب پدران و رحم مادرانشان بیرون بیایند، به من شناسانده است. ثابت ماندن یکى از آنها بر دین خود، از صاف کردن درخت خاردار (قتاد) با دست در شب ظلمانى، دشوارتر است. و یا مانند کسى است که پارهاى از آتش چوب درخت (غضا) را در دست نگاه دارد. آنها چراغ هاى شب تار میباشند، پروردگار آنان را از هر فتنه تیره و تارى نجات میدهد.[1]
در این قسمت، چند موردی که در روایات به عنوان عواملی موثر در سخت شدن دین داری در آخرالزمان، مفاد و زمینههای امتحان را فراهم میکند، بر میشماریم.

بسم الله

بسم الله
بسم الله

روزى یکى از مقلدین او که از تجار محترم و متدین بود، در مسیر راه خود به مکه براى انجام حج، به نجف اشرف به حضور شیخ انصارى آمد و مبلغى تقدیم کرد، و گفت: این مبلغ، از مال خالص (و خمس داده من است، آن را بردارید و براى خود خانه اى بخرید و از مستاجرى راحت شوید.
شیخ ، آن پول را پذیرفت، و آن تاجر به مکه رفت ، شیخ با آن پول مسجد خوبى در محله خویش صغیر در نجف اشرف بنا کرد، تا اکنون به مسجد ترک معروف است، و از زمان تاسیس تاکنون، همواره محل درس و بحث علماء مراجع تقلید بوده و مکانى بسیار پر برکت شده است.
آن تاجر در مراجعت از مکه، به نجف اشرف آمد و به حضور شیخ انصارى قدس سره شریف شرفیاب شد، و پس از احوالپرسى، عرض کرد: آیا خانه خریدید؟
بسم الله

آیتالله جوادی آملی میفرماید: نماز خواندن و روزه گرفتن و وضو گرفتن و دیگر تکالیف جزو احکام الهی است، هر یک از احکام برای آن است که انسان به اسرار آنها پی ببرد و آزاد شود.
بسم الله
دخترانى که تازه به سن تکلیف رسیدهاند و روزه گرفتن بر آنها مقدارى
مشکل است، چه حکمى دارند؟ آیا سن بلوغ شرعى دختران اکمال نه سال قمرى
است؟
ج: بنا بر نظر مشهور، بلوغ
شرعى دختران همان تکمیل نه سال قمرى است که در این هنگام روزه بر آنها
واجب است و ترک آن به مجرد بعضى از عذرها جایز نیست، ولى اگر روزه گرفتن
براى ایشان ضرر داشته باشد یا تحمل آن برایشان همراه با مشقت زیاد باشد،
افطار براى آنها جایز است.
اگر فردى به خاطر عذرى قوى، پنجاه درصد احتمال دهد که روزه بر او واجب
نیست و به همین دلیل روزه نگیرد، ولى بعداً معلوم شود که روزه بر او واجب
بوده، از جهت قضا و کفّاره چه حکمى دارد؟
ج: اگر افطار عمدى روزه ماه مبارک رمضان به مجرد احتمال عدم وجوب روزه بر وى باشد، در فرض سؤال علاوه بر قضا، کفّاره هم بر او واجب است. اما اگر افطار به علت ترس از ضرر باشد و ترس هم منشأ عقلایى داشته باشد، کفّاره واجب نیست، ولى قضا بر او واجب است.
بسم الله
عدم توانایی تازه مکلفین برای روزه گرفتن